La Zona Autónoma Makhnovtchina deja de existir en Xola 181-A, en la pagina de la ZAM hay mas información sobre esto. http://espora.org/zam
Por lo tanto la Furia de las Calles se queda sin espacio ¡la furia regresa a las calles!, de momento no tendremos un local así que estaremos presentes solo en conciertos y manifestaciones hasta que consigamos un nuevo local de acuerdo a nuestras posibilidades.
“Mientras no haya fuerza para romper frontalmente, el camino zapatista parece ser el mejor: poner distancia con el Estado, sus funcionarios, sus instituciones, y sus políticas sociales. Una política así tiene sus costos: aislamiento, soledad, pobreza. Se gana, en cambio, dignidad y autonomía: machetes con los que desbrozan las malezas de la confusión y abrir trochas en la selva de la políticas sociales.” Raúl Zibechi
Visión de González Casanova y De Sousa Santos en seminario El EZLN, origen de la actual inquietud social en todo el orbe Por: Hermann Bellinghausen Enviado Periódico La Jornada Martes 3 de enero de 2012 http://www.jornada.unam.mx/2012/01/03/politica/009n1pol
Interpone moción en su calidad de ex presidente de México y niega tener responsabilidad Zedillo pide inmunidad en EU por denuncia sobre matanza de Acteal
En septiembre pasado 10 sobrevivientes presentaron una demanda en la Corte Federal de Hartford, Connecticut
Todas las pruebas están respaldadas, sostiene abogado de los indígenas
Este sábado 14 de enero a partir de las 20hrs les invitamos a una fiesta con musica, baile, comida y bebida en beneficio al servidor autónomo ESPORA.ORG y el colectivo RISEUP.NET. La cita es en la Escuela de Cultura Popular Mártires de 68, dirección Juan Lucas de Lassaga 257 esq. con 5 de Febrero en la colonia Obrera cerca del metro San Antonio Abad.
Desde 2003 ESPORA.ORG ha funcionado como servidor autónomo dando hospedaje a las páginas web de organizaciones, colectivos, y proyectos de lucha en México de manera gratuita. Ahora pedimos su apoyo para actualizar el equipo del servidor. Con este actualización podemos mantener ESPORA funcionando y abrir más espacio para nuevos proyectos.
Hoy ESPORA.ORG no sería posible sin el apoyo del colectivo RISEUP.NET, quienes por más de una década han esforzado para ofrecer una plataforma de comunicación electrónica más seguro para las personas que luchan para una sociedad más libre en contra del capitalismo y otras formas de represión.
Es por eso que convocamos a esta noche de diversión en apoyo a ambos proyectos. ¡No falten!
Cuando se escucha hablar de un Hacker viene a la mente un muchacho desaliñado que gusta de usar las computadoras para hacer fechorías como alterar bases de datos de bancos para después robar su dinero y trasladarlo a alguna cuenta suya en Suiza o en Las Bahamas, pues esto es lo que el cine y las transnacionales de la informática nos han hecho creer y en este documento pretendo limpiar la mente de quienes equivocadamente creen que un Hacker es un vil ladrón.
Si buscamos en un diccionario ingles-español (no en el traductor de google) la palabra Hack podremos encontrar varias definiciones, entre las que destaca “cortar” y “desmenuzar” , pues partiendo de aquí definiremos lo que es y hace un Hacker, un Hacker es una persona que gusta de estudiar, adentrarse y resolver problemas en algún tema de su agrado (no solamente en asuntos informativos) cortando o desmenuzando las cosas para llegar a comprenderlas, para despues modificarlas, mejorarlas y crear cosas nuevas usando ese conocimiento, Leonardo da Vinci, Louis Pasteur, Anton van Leeuwenhoek, Thomas Alva Edison y otros grandes estudiosos e inventores fueron Hackers de su tiempo.
Un Hacker Informático es una persona que gusta de las computadoras en general, sea programación, redes, seguridad informática, sistemas digitales o alguna otra disciplina relacionada con los sistemas informáticos. Un Hacker no destruye, sino todo lo contrario, estudia, analiza, mejora y crea cosas por el puro gusto de mejorarse a si mismo, una persona en una empresa aún siendo muy buena en su trabajo puede no ser un Hacker, pues un Hacker hace las cosas por que le gusta y el dinero pasa a un plano secundario.
Ahora veamos por que en la actualidad se relaciona a un Hacker con un pirata informático, en los años 60's 70' y principios de los 80's las personas que desarrollaban el software se encontraban principalmente en las universidades, en aquel entonces era muy común compartir el software, así era como se intercambiaban ideas y por lo tanto evolucionó rápidamente la informática. Fue a finales de los 70's y principios de los 80's cuando las empresas se dieron cuenta de que en el desarrollo de software había un gran negocio, y fue entonces que empezaron a surgir las licencias para el uso de software, como ejemplo tenemos la historia de BSD, que es un sistema operativo derivado de UNIX, BSD surgió de las aportaciones de la Universidad de Berkeley California al UNIX de AT&T quien por cuestiones comerciales retiro su permiso para usar UNIX, en este ejemplo es donde vemos como el software paso de ser un bien común a convertirse en un producto, de aqui se desprendieron dos vertientes en los desarrolladores de software, una que se alineo dentro de las empresas y otra más ética que se dedico a crear software para la comunidad con la idea de que el software es parte del ingenio humano y por lo tanto debe ser accesible para todo mundo. Este segundo grupo al desarrollar software que en su mayoría era compartido de manera gratuita pronto supuso una amenaza a los bolsillos de las grandes empresas como Microsoft, Apple y otras quienes no dudaron en calumniar y tratar de comunistas y piratas a quienes desarrollaran software de una manera no comercial, recordemos las palabras de Richard Stallman, padre del movimiento del Software Libre “«Pirata» significa «asaltante de barcos»”.
¿Entonces por que al compartir software (o cualquier otra cosa) se llama a la gente pirata? Pues sencillo, como ya vimos esto atenta contra las ganancias de las empresas que son quienes realmente dictan que es bueno o malo en esta sociedad dependiente del dinero y tan distante del sentido de avanzar compartiendo. Entonces deducimos de donde y de quienes viene esa errónea idea de que un Hacker es un chico malo.
En resumen, el término Hacker hace referencia a una persona apasionada por algún tema, el cual estudia para después mejorar o crear cosas que sean útiles a la comunidad y está en contra de que las ideas y creaciones sean propiedad exclusiva de alguien, pues esto afecta la evolución del ser humano.
¿Hackers Genios o Piratas? por izkalotl se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-Licenciamiento Recíproco 3.0 Unported.
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El pasado 22 de diciembre se llevo acabo una manifestación en las afueras de la embajada de Indonesia en la Ciudad de México, esta manifestación se convoco a raíz de los abusos perpetuados por los policías en contra de vari@s punx en dicho país asiático en días pasados.
despues de casi un año del ultimo estufailum aqui teneis el nuevo numero, con comicx tan malos como de costumbre una entrevista a JAimen de REDUCTORXS DE CABEZAS y otra entrevista al blog de descargas RUIDO.
Si quieres la edicion en papel puedes contactar con las siguientes distris: distri knina:
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la contra:
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distri genosos:
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el lokal:
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distri maligna:
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el grillo libertario:
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cabeza de vaca:
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En el 15 de diciembre un grupo de punks anónimos de Moscú decidieron actuar al recibir la noticia de la brutal represión estatal contra la escena punk en Indonesia. Nos consideramos anarcopunks y estas noticias nos han insultado profundamente. No vamos a tolerar que ninguna religión domine la libertad de los seres vivientes, y sobre todo nuestra subcultura. Así, en la misma tarde nos reunimos para expresar nuestra rabia. Hemos elegido como blanco la embajada de Indonesia. Para nosotros la solidaridad comienza en nivel subcultural. Sentimos que los modernos anarquistas en Rusia prestan muy poca atención a las subculturas de resistencia. Esperamos que la noticia de nuestra acción llegue a los compas en Indonesia. Esperamos que sus almas se levanten después de saber que en un país tan lejano hay personas que se sienten solidarias con su lucha. Punk nos es un delito. La religión es fascismo. Lucha por tu apariencia. No queríamos gravar algún video, pero se concordó después de una discusión larga que incluso las acciones más pacificas deben documentarse en video. Así que va:
22 de diciembre 2011, desde las 11am enfrente de la embajada e Indonesia en México
El pasado 14 de Diciembre la POLICIA de la región conservadora de Indonesia Aceh (donde está la ley islámica), ARRESTO el sábado a 65 jóvenes (hombres y mujeres) punk en un concierto y los SOMETIO a una "LIMPIEZA ESPIRITUAL".
Los AGENTES RAPARON sus crestas, les quitaron... los piercing, les sacaron del cuello sus collares, y finalmente los DESNUDARON y bañaron a todos juntos.
Los jovenes fueron SECUESTRADOS e INTERNADOS para SOMETERLOS a una REEDUCACION. Ultimo esfuerzo que han hecho las AUTORIDADES de Aceh para imponer su ESTRICTA MORAL.
NO PODEMOS PERMITIR ESTE TIPO DE HOSTIGAMIENTO Y REPRESION!!! APOYO TOTAL CON LOS COMPAÑER@S DE INDONESIA!!!
AYUDEN INFORMANDO PARA DESPUES REALIZAR ACCIONES!!! SI LE PEGAN A UN@ NOS PEGAN A TOD@S
Se propone MOVILIZARNOS A LA EMBAJADA DE INDONESIA.
Julio Verne No. 27 Colonial Polanco Delegacion Miguel Hidalgo Mexico City 11560 Embajada de Indonesia, Ciudad de México.
Los punk no gustan en Indonesia - La policía de la región más islamista detiene a 65 jóvenes en un concierto y les rapa las crestas - Las autoridades han decidido internarlos en un centro de "reeducación" - "No estamos violando sus derechos", explica un agente, "les ponemos en el camino moral correcto"
Daniel F la leyenda del rock peruano estará tocando en México en diciembre del 2011, actuara como solista y como Leusemia acompañado de músicos invitados.
El 28 de noviembre pasado, en un encuentro con funcionarios de la Secretaría de Gobernación, la Secretaría de la Defensa Nacional, así como del gobierno de Michoacán, José Trinidad de la Cruz, representante del municipio de Santa María Ostula, planteó a las autoridades “la urgencia de que se implementaran rondines en la zona de Xayakalan” (ubicada dentro de este municipio), ante el acoso que dicha comunidad sufría a manos de grupos paramilitares, que disputan a los pobladores el control de las localidades adyacentes al puerto de Lázaro Cárdenas.
Según la minuta de dicho cónclave, realizado en las instalaciones de la Secretaría de Seguridad Pública de Michoacán, los representantes de esta dependencia se comprometieron a coordinarse “con la Procuraduría General de Justicia del estado, a efecto de incrementar los rondines en las zonas que se indican”.
Este martes, sin embargo, ocho días después de aquel encuentro, el dirigente de los habitantes de Santa María Ostula, de 73 años de edad, fue secuestrado por cuatro hombres armados, ante los ojos de doce miembros del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD) que lo acompañaban en un recorrido por el municipio y, horas más tarde su cuerpo fue hallado con signos de tortura, maniatado, con una oreja cercenada y cuatro impactos de bala.
Es así como este campesino se convirtió en el tercer integrante del Movimiento por la Paz asesinado desde su surgimiento, en mayo pasado, y es, también, la segunda víctima mortal perteneciente a este grupo ciudadano, en una semana, luego del asesinato de Nepomuceno Moreno, ocurrida en Sonora el 28 de noviembre pasado, el mismo día en que las autoridades de Michoacán prometieron atender las solicitudes de protección formuladas por don Trino, como el anciano de Ostula era conocido por sus vecinos.
Además, con su secuestro y asesinato, por tercera ocasión se vio frustrada la consulta cívica en la que los ejidatarios analizarían el plan de pacificación propuesto por las autoridades para esta zona del estado, donde la operación de grupos delictivos había dejado –hasta inicios de la semana– 27 comuneros muertos y cuatro desaparecidos, consulta que se realizaría justo el día del ataque.
El de don Trino es, pues, el asesinato número 28 ocurrido en el marco del conflicto de Ostula, iniciado en 2009 y que en 2010 motivó que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos solicitara protección oficial para algunos activistas. Don Trino, minutos antes del ataque
Don Trino, minutos antes del ataque
“Lo estaban acuchillando…”
“Saliendo al camino que va de Xayakalan a Ostula –narra Citlali Hernández, una de las integrantes de la delegación del MPJD emboscada el martes–, nos interceptó un grupo de cuatro personas armadas que estaban escondidas en los matorrales, estos sujetos identificaron a don Trino y, con un disparo al aire, nos obligaron a todos a pasarnos a la parte trasera de la camioneta en que nos transportábamos; luego subieron ellos y llevaron el vehículo hasta una vereda.
“Primero bajaron a don Trino –señala la joven, apenas 20 horas después del ataque–, luego bajaron a los demás, nos obligaron a tirarnos al piso. Ahí nos amenazaron con realizar una masacre, hablaron de asesinarnos a todos y, mientras esto pasaba, golpeaban a don Trino, oíamos sus gemidos, creemos que lo estaban acuchillando, esa es la impresión que tenemos, por los gritos que emitió y por lo que ellos (los atacantes) estaban diciendo.”
El grupo del Movimiento por la Paz había viajado a Michoacán, de hecho, para realizar labores de observación ciudadana durante la consulta ejidal programada para el pasado martes, y antes de llegar a Ostula, habían recogido a don Trino en la comunidad de Xayakalan, perteneciente a dicho municipio aunque, apenas abandonaron el poblado, fueron emboscados.
En conferencia de prensa, rendida ayer por los integrantes del Movimiento por la Paz, éstos denunciaron que la delegación de víctimas de la violencia había sido escoltada por la Policía Federal durante todo el trayecto desde la Ciudad de México, pero, “inexplicablemente”, señaló el profesor Pietro Ameglio, los agentes abandonaron la custodia justo a la entrada de Xayakalan, “propiciando así el ataque de los paramilitares”. Citlali y Pietro, emboscados
Citlali y Pietro, emboscados
“Lo dejamos ahí…”
Citlali continúa su narración: “Luego de golpear a don Trino, los hombres armados le pidieron que se levantara, para dejarnos ir a nosotros, ahí fue cuando nos quitaron los celulares (para impedir que se diera aviso del ataque)… A causa del dolor, don Trino no podía levantarse, le preguntaban si podía pararse, y él, con gemidos, respondía que no, pero aún así lo obligaron a golpes a ponerse en pie y se lo llevaron hasta donde ya no alcanzábamos a mirarlo.”
Este no era, cabe destacar, el primer atentado contra el dirigente agrario. Ya antes, el 14 de noviembre, don Trino denunció que tres integrantes del grupo paramilitar que opera en la zona (a los que identificó como Prisciliano Corona, Margarita Pérez e Iturbide Alejo), lo habían “golpeado duramente, en presencia de la comunidad, con un arma R-15″, amenazándolo públicamente de muerte.
Prosigue Citlali: “Luego de que los hombres armados alejaron a don Trino, nos pidieron al resto que nos pusiéramos de pie, con las manos en alto; nos ordenaron subir a la camioneta y, ya arriba, que nos fuéramos directamente hasta la ciudad de Lázaro Cárdenas (ubicada a 300 kilómetros de Xayakalan); nos dijeron que una camioneta negra nos iba a esperar a la mitad del camino, para vigilar que no nos desviáramos, y que, si nos atrevíamos a regresar, íbamos a volar en pedazos. Nos dijeron que nos fuéramos, y eso hicimos… dejamos ahí a don Trino.”
Toma entonces la palabra Araceli Rodríguez, cuyo hijo fue desaparecido en 2009 cuando se dirigía a Michoacán, y quien hoy encabeza la búsqueda no sólo de éste sino de todos los casos de víctimas que se acercan al Movimiento por la Paz, y clama: “Ser defensores de derechos humanos es, aquí, un delito que se paga con el secuestro y el asesinato. Pedro Leyva está muerto (él fue, de hecho, el primer activista del movimiento asesinado, en octubre, también por el conflicto en Ostula); Nepomuceno, muerto; Don Trino… ahora llegamos a la triste desdicha de tener que oír los sollozos de nuestros compañeros, cuando son atacados. Yo le pregunto al gobierno: ¿quién sigue?”
“Notitia criminis…”
No fue sino 20 horas después de la emboscada en Xayakalan, al mediodía de ayer, miércoles, que el cuerpo de José Trinidad fue ubicado por elementos del Ejército, con las manos atadas con el cordel de un gafete, en tierras del cercano poblado de Aquila.
De los homicidas, oficialmente, nada se sabe.
Cuestionado en torno a las denuncias y las investigaciones emprendidas por la autoridad en relación con la emboscada, el secuestro de José Trinidad y su posterior asesinato, David Peña, integrante de la Asociación de Abogados Democráticos (que brinda asesoría legal a los ejidatarios de Ostula), aseguró que los campesinos de la zona están impedidos para acercarse a la Agencia del Ministerio Público de la región, ubicada en el municipio vecino de Coahuayana, localidad que, denunció, está controlada por los grupos criminales que operan en la región.
“Los habitantes de Ostula no se pueden acercar a Coahuayana a denunciar. Se tiene el antecedente de mayo, cuando una familia acudió a presentar una denuncia relacionada con el conflicto comunal y, mientras los adultos estaban en el MP, a dos cuadras, su hijo, un niño de 16 años, fue desaparecido. La comunidad no puede ir a esa localidad, porque está el riesgo de que estos sujetos armados se encuentran en ese lugar.”
No obstante, aclaró el abogado, “el Ministerio Público no debe aguardar a que la denuncia esté formalizada para empezar a actuar: nosotros ya hicimos la denuncia pública y, a partir de ésta, el Estado tiene la obligación de empezar a investigar, porque aquí aplica un concepto jurídico denominado notitia criminis, que establece que, a partir de que entra en conocimiento de una ‘noticia criminal’, se tiene la obligación de actuar”.
Es en el poblado de Coahuayana, cabe destacar, a donde los restos de don Trino fueron conducidos, razón por la cual el MPJD exigió a las autoridades garantías de seguridad para que sus deudos puedan reclamar el cadáver “y darle sepultura dignamente”.
Pero la responsabilidad de la autoridad, señaló la Asociación de Abogados Democráticos, no se limita a investigar el asesinato y dar protección a los familiares de la víctima, sino que debe reconocer parte de la culpa por el crimen, que calificaron como “ejecución extrajudicial”, dado que “al retirarse la Policía Federal de la zona que debía estar resguardando, generó condiciones de omisión o de complicidad con los delincuentes”.
Desaparecidos…
Ayer mismo, el Movimiento por la Paz denunció que, en Guerrero, dos de sus integrantes fueron secuestrados por desconocidos que los obligaron a descender del camión de pasajeros en el que viajaban con rumbo a Chilpancingo, sin que hasta el momento se tenga conocimiento de su paradero. Eva Alarcón, secuestrada
Eva Alarcón, secuestrada
Los activistas secuestrados son Eva Alarcón y Marcial Bautista, defensores de derechos ambientales que forman parte de la Organización de Campesinos Ecologistas de la Sierra de Petatlán y Coyuca de Catalán.
El plagio de los ecologistas, quienes participaron en el primer diálogo del MPJD con el presidente Felipe Calderón, fue perpetrado alrededor de las 23:00 horas del martes.
Alrededor del mediodía de hoy se dio a conocer que Nepomuceno Moreno Nuñez, integrante del #MovimientoporlaPaz, fue asesinado de siete balazos, en el crucero de la calle Reforma y Pesqueira de la colonia Centenario, en Hermosillo, Sonora.
Nepomuceno Moreno participó en los Diálogos por la Paz con el presidente Felipe Calderón en el Castillo de Chapultepec, donde denunció la detención ilegal y desaparición forzada que sufrió su hijo Jorge Mario.
Aquí un video donde narra lo acontecido con su hijo:
Moreno Nuñez tenía 56 años y su cuerpo fue encontrado dentro de una camioneta modelo Silverado en la que viajaba; según testigos, el auto en el que viajaba el activista transitaba por la calle Pesqueira y al doblar por Reforma le alcanzó otro vehículo, desde el cual le dispararon.
Elementos de corporaciones estatales y municipales ya buscan a los agresores.
Por su parte, el exombudsman capitalino y vocero del Movimiento por la Paz, Emilio Álvarez Icaza, dio a conocer que se analiza la posibilidad de sacar del país a la familia de Nepomuceno Moreno.
Esta tarde se planea una concentración frente a oficina del estado de Sonora en el DF, en la calle Goldsmith, entre Homero y Ejército Nacional, en Polanco, para protestar por este asesinato.
El tema ya se mueve en la red con el hashtag #Nepomuceno.
El caso de Jorge Mario Moreno
Nepomuceno Moreno llegó a señalar que “estaba resignado a pelear solito contra el gobierno de Sonora, ya ni me quieren recibir, se ríen de mí, antes iba al cuartel del Ejército para denunciar el secuestro de mi hijo, escribía cartas a la Subprocuraduría de Investigación Especializada en Delincuencia Organizada (SIEDO) y nadie me hacía caso; hasta que me uní al Movimiento por la Paz veo que las organizaciones sociales tienen el poder para sentar al presidente Calderón en una mesa de diálogo y que los procuradores de Justicia están obligados a recibirnos para reabrir las investigaciones.”
El primero de julio de 2010, Jorge Mario fue con tres amigos desde Hermosillo (Sonora) a Ciudad Obregón, y antes de llegar a su hotel, la policía los interceptó con armas de grueso calibre, así que salieron huyendo, todos los vehículos pasaron por la caseta de cobro y los uniformados les comenzaron a disparar, mi hijo pidió ayuda al número 066 –servicio telefónico de la policía- y les contestaron, pero no recibieron respuesta, nadie los ayudó, era una cosa planeada por los policías, los uniformados corretearon a mi hijo y a su amigo, ambos salieron del automóvil para correr por sus vidas –su amigo se salvó y ahora vive exiliado en Estados Unidos-, mi hijo caminó 20 kilómetros hasta llegar a una tienda Oxxo, desde ahí nos habló por teléfono para decirnos “que había tenido problemas, que lo perseguía la policía y que les iban disparando”, yo le dije que no se moviera de la tienda, que buscaría a un amigo para que fuera a buscarlo desde Guaymas, porque está más cerca de Ciudad Obregón que de Hermosillo. Mientras mi hijo Mario hablaba por teléfono dijo: “ya vienen los policías por mí, con las pistolas en la mano”, lo sometieron y esposaron para sacarlo de la tienda Oxxo en una camioneta blanca”, relató Moreno.
Lxs convocamos a la 2° feria de fanzines, publicaciones independientes y proyectos autogestivos, que será los días 18, 19 y 20 de noviembre de 2011, en Querétaro.
El proposito de este evento es; Generar un espacio de re-conocimiento e intercambio de experiencias de proyectos de toda indole; revistas, libros, editoriales, videos, radios, fanzines, proyectos productivos, espacios recreativos, etc, que tengan de piso común el ser autogestionados así como mantener viva y vigente la cultura del HTM (Hazlo Tu Mism@) como una forma alternativa al sistema de explotacion. Haciendo ver que la autogestión no es un mero discurso, sino que se lleva a la práctica de multiples maneras.
Si eres editor@ de fanzines, publicaciones o participas en algún proyecto artistico, cultural, laboral, editorial, etc, y quieres participar dando una charla, taller, compartir tu experiencia, presentando tu trabajo, envia tu propuesta antes del 10 de septiembre de 2011.
Requisitos para publicaciones:
Enviar un resumen de tu publicación en media cuartilla como máximo en donde incluya : desde cuándo surge, como, por qué y qué temas trata.
Requisitos para proyecto:
Enviar un resumen con las características del proyecto, el cual deberá incluir cuando inicio, cómo, por qué y qué produce.
Requisitos para talleres:
Enviar un resumen con las características, duración y necesidades para llevar a cabo el taller. Explicitar si el taller tiene algún costo de recuperación y que materiales se van a necesitar (para pedirlo a cada unx de lxs asistentes al taller)
Si estas interesadx en participar, envía tu propuesta antes del 10 de septiembre a:
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Llamado del venado XI Consejo de visiones "Guardianes de la tierra" 7 al 13 de noviembre 2011 Temictla, Chalmita, municipio de Ocuilán, Estado de México
